إلقاءها عمه شيخ الإسلام محمود بن الخوجة . وبعد تخرجه منح أمر مباشرة العدالة في ربيع الأنور 1297 / 1880 ، وبعد أن استمر مدة مديدة على القراءة والإقراء بصفة متطوع بجامع الزيتونة ، أحرز على خطة التدريس من الرتبة الثانية في ذي القعدة سنة 1308 / 1892 ، ثم انتخب مدرّسا بالمدرسة العلوية الثانوية ، وفي 18 شوال من السنة نفسها تولى الإمامة والخطابة بجامع القصر . وفي 14 رجب 1321 / 1903 تولى التدريس من الطبقة الأولى ، وفي ربيع الثاني من سنة 1333 / 1915 تولى خطة الإفتاء على عهد محمد الناصر باي ، وأعفي من هاته الخطة لتقدم سنه في سنة 1355 / 1936 وسمّي مفتيا شرفيا ، وتولى خطة الإفتاء عوضه أخوه الشيخ علي بن الخوجة . مؤلفاته : 1 - « الأدعية المستجابة » . 2 - « تعاليق على أبواب متعددة من صحيح البخاري » . 3 - « خلاصة القول في سيرة أفضل رسول » ، مختصر في السيرة النبوية ( ط ) ، مرارا بتونس . 4 - رسالة اختصر فيها قواعد الأشباه والنظائر . 5 - رسالة في بيان إثم من أهان الكتابة العربية . 6 - « الفتاوى الخوجية » . حسين أحمد المدني - حسين أحمد بن حبيب اللّه ( ت 1377 ه ) . حسين أحمد حسين التونسي « * » ( 000 - 1323 ه ) الشيخ أبو محمد حسين ابن رئيس المفتين الشيخ أحمد بن حسين التونسي . أخذ عن والده ، وانتفع به ، وأجازه ، وعن الشيخ العفيف ، والشيخ الشاذلي صالح وغيرهم . وتصدى للتدريس وتخرج عليه كثيرون ، ومنهم : حمودة تاج وأخوه الشيخ عبد العزيز ، والشيخ محمد يوسف ، وشيخ الإسلام أحمد بيرم ، والشيخ صالح الشريف ، والشيخ محمد الصادق النيفر وأجازه ، وغيرهم كثير . وتولى الفتيا ، وتوفي وهو عليها . كان آية اللّه تعالى في التفسير ، والمعجزة الظاهرة في التحرير والتقرير ، كريم الأخلاق ، عالي الهمة . توفي سنة 1323 ه / 1905 م . وقد رثاه تلميذه حمودة تاج بقصيدة غراء . حسين الغزي « * * » ( 1240 - 1322 ه ) العالم الصوفي حسين بن إسماعيل بن عبد الغني بن محمد شريف الشهير كأسلافه بالغزي ، العامري الشافعي الدمشقي ، القادري النقشبندي الخلوتي . ولد بدمشق سنة 1240 ه تقريبا ، وتوفي والده وهو صغير ، فنشأ في حجر أخويه ، وقرأ على عمّه عمر بن عبد الغني ( ت 1277 ه ) « الآجروميّة » و « الأزهرية » و « قطر الندى » بشروحها ، و « مغني اللبيب » و « شرح الأشموني » في النحو ، و « الغاية » و « ابن القاسم » و « الخطيب » في الفقه ، و « تفسير الجلالين » و « البيضاوي » . وأخذ عنه العقائد والبلاغة والصرف ، وكتب له إجازة سنة 1265 ه . وحضر دروس المحدّث الشيخ عبد الرحمن بن محمد الكزبري ( ت 1262 ه ) وأجازه بجميع ما حواه « ثبته » وذلك سنة 1262 ه . ولازم دروس الشيخ سعيد بن حسن الحلبي ( ت 1259 ه ) وولده الشيخ عبد اللّه . أخذ الطريقة القادرية عن الشيخ محمد مكرم الكيلاني شيخ الطريقة بحماة ، وله منه إجازة مؤرّخة في سنة 1279 ه ، وأخذ الطريقة النقشبندية عن عمّه المذكور ، عن مولانا خالد . وأخذ الطريقة الشيبانية عن

--> ( * ) « شجرة النور الزكية في طبقات المالكية » ، و « الأعلام الشرقية » : 1 / 302 . ( * * ) « أعيان دمشق » للشطي ص : 426 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 1 / 215 .